Sound zusammen

Sound zusammen

Word Empathie ein Teil unseres täglichen Lexikons worden.

Viele Menschen, die keine Beziehung zu der psychischen Umwelt haben, verwenden Sie es aktiv, und es scheint in vielen Fällen auf den Punkt.

Empathy kann sehr weit ausgelegt werden, wie Martin Buber: . „Seine Gefühle in der dynamischen Struktur des Objekts gleiten, Spalte oder Kristall oder einem Ast eines Baumes, oder auch ein Tier oder Mensch, und das heißt, es zu verfolgen, von innen“

In diesem Sinne erleben wir, wenn wir einen Film oder Musik erfassen, wenn der Fahrer des Autos Ihr Auto wird, und der Fahrer wird eins mit dem Pferd, ihr intuitives Gefühl. Manchmal sogar den Eindruck, wenn wir die Gedanken eines anderen Menschen lesen - so verwaltet genau durch Einfühlung zu verstehen.

Verstanden als weit verbreiteter Empathie - die Fähigkeit, neutral, die wir auf unterschiedliche Weise nutzen:

  • , wie man besser die Menschen zu verstehen und näher zu ihm werden oder zu helfen,
  • und ihn zu verletzen, wo es weh tat.

Empathy ist für den Menschen nicht einzigartig, aber es darin etwas spezifisch menschlich ist?

In unserem Gehirn (wie auch im Gehirn vieler Tiere) hat Spiegelneuronen. Sie werden so genannt, weil sie aufgeregt sind, nicht nur, wenn wir eine bestimmte Aktion führen - aber wenn wir sehen, wie es andere führt, und sie zugleich nichts zu tun, oder wenn wir die emotionalen Äußerungen anderen zu sehen.

Spiegelneuronenforschung ist noch nicht abgeschlossen, und das Unbekannte ist viel mehr als freundlich, aber ihre Beziehung mit Empathie scheint recht vernünftig. Auf der körperlichen Ebene, wird deutlich, dass, wenn wir mit dem Leiden eines anderen Menschen konfrontiert sind, wir sein Leid als seine eigenen erfahren buchstäblich. Es betrifft uns von innen heraus. In gewissem Sinne sind wir in der Lage sein zu fühlen, in andere geboren.

Auf der Ebene der Emotion gibt es etwas mehr: Ich sehe das Leid der anderen - ihr eigenes Leiden im Inneren fühlen. Es wird mit einigen meiner Erfahrung in der Melodie und kann mir eine Art von emotionalen Reaktionen machen, das nicht mit dem Leiden verbunden ist, die ich im Moment sehen. Dadurch schien ich nicht nur für den Augenblick zu kümmern, hier und jetzt, sondern auch selbst-Vergangenheit zu berühren. Es kann traurig sein, es kann erfahren werden als etwas schwächt oder Angst verursachen.

Zugleich fühle ich mich etwas in Bezug auf die Leiden ich jetzt sehe. Es kann als unerträglich erlebt wird, Gabrielle Wittkop beschrieben genau diese Erfahrung in der Geschichte „The Sleep of Reason“:

Wenn eine Schande mich unerträglich Qualen, das ist mir, wenn nicht sogar Steine ​​auf diejenigen zu werfen, die sie verursacht?

Wenn Leiden tragbar ist, kann ich in Bezug auf die anderen Wärme spüren, auch Freude, weil wir etwas gemeinsam, Zärtlichkeit haben - wir nahe sind, und ich kann es als etwas zugleich den Schmerz fühlen sich wohl fühlen.

Auf der intimen Ebene ich mit der Tatsache konfrontiert, dass ich das Leiden, die ich fühle - über mich. Es hat eine direkte Beziehung zu mir, es ist in gewissem Sinne, meint.

  • Kann ich es als ihre eigenen?
  • Kann ich es als Teil von sich selbst?
  • Wie geht das ich jetzt in meinen Augen machen?

Hier bin ich mit ihm zu bleiben one-on-one: Ich sehe mich und wie ich berühren etwas, das passiert. Und es kann sehr unangenehm sein, weil, wie dies mich nicht beeinflusst, wie ich reagieren, ich fühle und Erfahrung.

Ich scheine vor ihm aufstehen und empathisch vchuvstvuyus müssen, die ich für mich einen anderen. Und, wie in Bezug auf die anderen erwähnt, kann die Intimität mit sich selbst überleben - als etwas Gutes, und sich als wertvoll für sich. Paradoxerweise durch das, was ich die Arbeit von anderen gegeben haben, kann ich sehr tief zu sich selbst berühren.

Zugleich stellt sich heraus, dass je näher betrachten wir diesen Prozess, desto mehr sehen wir, dass es tief in uns geht - so tief, dass andere mit seinem Leiden verloren schien. Nur stehen bleiben ich vor sich hin. Mein Fokus auf sich selbst lässt mich nicht andere sehen.

Was als nächstes passieren wird, hängt davon ab, wie wir einen proaktiven Ansatz wird: zu den anderen zurück, irgendwann einmal erforderlich beiseite sich über ihre eigenen Gefühle zu gehen, Gedanken, Annahmen, Haltungen.

Carl Rogers schrieb:

, so dass ich Ihnen helfen kann, werde ich über die Grenzen des Selbst gehen ... und die Welt Ihrer Wahrnehmung gibt so vollständig wie ich dazu fähig bin ... werde ich Ihr Alter Ego, Ihr Alter Ego werden.

John Fuhrman sagt, dass man in einem gewissen Sinne brauchen, um sich auf andere zu sterben. Rollo May -, dass es seine eigene Identität verloren. Wenn Sie klammern sich nicht an Details, die alle von ihnen, und viele andere Autoren sagen, dass die Gegenstände für andere gleiche Ein anderer Weg, die ich für mich war: erleben Intimität miteinander als etwas Gutes, und es als wertvoll zu sehen.

Körperliche und geistige Aspekte können wir Empathie hinzufügen Der persönliche Aspekt: Statt uns wir setzen ihre Entscheidung vor sich zu anderen, während sich ihm zu öffnen.

Das bedeutet, dass mein Körper die gleiche wie er das Gefühl hätte, oder dass ich über die gleiche Sache denken werde, und erleben Sie alle das gleiche wie die andere. Vielmehr ist es eine Entscheidung über die Öffnung, diese wiederum in Richtung der anderen wird eine Gelegenheit Resonanz in uns auf allen Ebenen - egal, wie unterschiedlich wir sind. Wir glauben nicht, dass die Gefühle anderer, und seine Antwort ist, dass er sich fühlt reflektieren und entdecken einander Eigenschaft, die wir haben.

Diese Resonanz, muss sagen, dass ich nicht, dass "Ich kann damit umgehen", - meine kann schwingt mit kann andere, und sie zusammen sound ist viel lauter und klarer als allein.

In dieser Resonanz, werden wir etwas von einem verbleibenden selbst. Er macht Empathie - neutral psycho-physiologischer Mechanismus - etwas sehr wertvoll für uns alle.

Etwas, was wir selbst als Mensch erleben kann.